上一帖，我们对仰韶文化的起源和发掘做了初步的了解，今天我们继续进一步深入从仰韶文化的几个方面，解读我们古人创造的灿烂文明，敬请期待。
民国十年（1921年）10月底到民国十一年（1922年）2月初，由安特生和中国学者袁复礼等考古人员，对仰韶村遗址进行第1次发掘，共开挖发掘点17处，获得丰富的文物资料，证实了中国在阶级社会之前存在着较为发达的新石器时代。
1931年，中国考古学家梁思永在安阳后岗第一次发现了商代文化、龙山文化和仰韶文化的上下依次叠压关系，确定了仰韶文化、龙山文化、商文化的早晚关系。
1951年，中国科学院考古研究所河南省调查团夏鼐等专家学者对仰韶村遗址进行第2次发掘，开挖深沟1道（2000×200厘米）和灰坑1个。
20世纪80年代，河南省文物研究所、渑池县文化馆联合对仰韶村遗址进行第3次发掘，开挖探方4个、探沟4条，发掘面积共200余平方米。
2020年8月22日，仰韶村遗址启动第四次考古发掘。此次发掘，距首次发掘已近百年。当日，河南省文物局、河南省文物考古研究院、黄河考古研究院等机构为此次发掘举办了启动仪式。
仰韶村遗址由北而南，地势由高向低，呈缓坡状。遗址长约900米，宽约300米，面积近30万平方米，文化层堆积厚达5米。
由于被发源于韶山的两条自然冲沟不断下切，在遗址两边形成了东西两条深沟。这两条沟在遗址南部相交，汇成小寨沟向下直达南部的涧河，使遗址成半岛状。
两条沟从两侧到沟底，形成了乔、灌、草结合的自然立体形生态植被地貌。在半岛形状的遗址地面，由于坡度较大，当地农民将耕地修成梯田耕种。在梯田的地堰断面，留下了很多裸露在外的文化层断面。
民国十年（1921年）开始，考古人员在仰韶村遗址发掘发现墓葬19座，房基4处，窖穴41个，出土一批陶器、石器、骨器、蚌器，其中有仰韶红底黑彩、深红彩的罐、碗，小口尖底红陶瓶，灰褐夹沙陶鼎等典型的仰韶时期器物，还发现有龙山式的磨光黑陶、压印方格纹灰陶、篮纹陶、灰绳纹鬲、带流陶杯等龙山文化时期的代表性器物。
出土用于农业耕作的有石、铲、刀、锛、凿；用于狩猎的有石镞、骨镞、弹丸；用于纺织和缝纫的有纺轮、骨锥和骨针等。生活用具主要是陶器，以红陶为主，灰褐陶次之。器物种类有陶鼎、钵、盆、罐、壶、碗、瓮，以及汲水盛水工具小口尖底瓶等。
不同地区的仰韶文化，在5000年前大致都演变成了龙山文化，而龙山文化则是夏商文明或者说华夏文明形成的基础。
在公元前3500年前后的庙底沟时代，中国相互作用圈里面的几个文化，都已经走上了社会分化的道路，一方面各个文化圈的交往越来越紧密，文化越来越趋同，另一方面社会却越来越分化，越来越分层。龙山文化是在不断的文化交互作用中慢慢产生的。
在红陶器物表面或口沿，绘有精美花纹图案，故称“彩陶”。花纹图案有弧边三角纹、宽带纹、网状纹、菱形纹、圆点纹以及相互掺和的几何形纹等。
仰韶村遗址为中国社会发展史、世界考古史的研究，提供了丰富的实物资料。
仰韶村遗址发现后，在黄河流域陆续发现仰韶文化遗址5000余处，其中三门峡市有200余处。
仰韶村文化东起豫东，西至甘肃、青海，北到河套内蒙古长城一线，南抵江汉，中心地区在豫西、晋南、陕东一带。出土的丰富实物资料，为研究仰韶文化打下坚实的基础。
仰韶村遗址为代表的仰韶文化时期，原始农业已获得一定的发展，成为当时的重要经济生产部门和生活来源，渔猎和采集已成为一种辅助性的生产活动。
由于农业的发展，人们已经过着稳定的定居生活，农业村落普遍建立并有所发展。由于农业的发展，也推动着养畜和手工业的兴起和发展，社会经济出现早期的繁荣，精神文明也得到一定的提高，社会财富也得到一定的积累。从埋葬制度的变化来看，当时的氏族制度，也开始发生变革。
仰韶文化可以大致划分为早中晚3期，前后延续了约2000年。仰韶文化主要分布在河南、陕西、山西3个省，内蒙古、甘肃、青海、河北、湖北甚至四川等临近中原的省区也有分布。
