犹记得中秋前夕，从潮州飞回上海的时候，在机舱中习惯性抽起一本航空杂志，本人有个习惯，就是从尾页开始翻阅，略过几页篇幅广告，进入正题，看到了书籍推荐，就是这本忒休斯之船，忒休斯我是知道的，希腊神话中的雅典国王，自小便憧憬奥林匹克斯山的魔幻场景，因此兴趣来了，继续读下去，后来发现自己脑容量不够了，这本书是本天书啊，哪怕只是推荐，并未看到实体书，但足以让我看的一愣一愣的。
凡事不懂问度娘，下了飞机后，百度得到系统性的解析得知在公元一世纪，普鲁塔克提出一个问题：航行中的木船如果每天替换掉一块木板，直到所有的木板都被替换一遍……那么，这艘船还是原来那艘船么？这就是著名的哲学问题--忒修斯之船。也就是这本书的书名。
换个角度，如果把这些替换下来的木头收集在一起重新组装，装好的船还是最初的那艘船么？
又一哲学家后来对此进行了延伸，如果用忒修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的忒修斯之船？
我们每个人都是这样一艘忒修斯之船--皮肤细胞的更新是28天、骨骼细胞的更新是7~10年、脑细胞更新是一辈子……在岁月的长河中，我们不断地经历、变化和成长，从一所学校到另一所学校，从一座城市到另一座城市，我们变换了衣服、容貌，同事、朋友甚至伴侣……我们是否喜欢现在的我？哪一个才是真正的我？(此处允许我深沉的做个沉思者形象)
云南大洼子小学也是这样一艘忒修斯之船，拥有50多年的办学历史，教学楼土木材料严重的腐朽，加之2014年10月7日6.6级的景谷地震致使校舍已经坍塌，师生们不得不住进简易的板房学习，面对恶劣自然环境，师生们坚持走到现在。不仅如此，放学之后他们就是留守儿童，常年缺乏父母陪伴，更没有足够的书籍可以去阅读，往往都是孤独地走在成长求知的路上……
而自2014年以来，长安马自达发起了"驭马自由行"，一个为用户搭建的实践价值观的大平台，并于2015年的寒冬里向大洼子小学送去了关爱的火种：不仅协助当地政府改善学校的教学条件，为学生们送去崭新的学习用品和书籍，还为该所小学募集了60多万元用于修建校舍，大大改善了这里的硬件设备。如今到了2016年，驭马自由行仍旧如火如荼的举行着，崭新的大洼子小学更是有了图书角，整座学校明显有了新的改观。
再回到最初的忒修斯之船，不断更换部件，最后所有的部件都换了一遍。在整个过程中，它显然具有时空连续性，就好像你的身体不断进行新陈代谢，但丝毫不影响其时空连续性；更换的船板和以前的船板有点区别，但差别不大，功能完全一样，和整个船的复杂性比起来，这点差别可以忽略不计，整个船的结构基本没有改变，即使有一些改变，也像你比几年前变老了一点一样，这点差别完全不影响同一性。因此忒修斯之船还是忒修斯之船，你就是把船板更换一千遍，它还是它自己--这根本不影响同一性。
同样的是365天后，长安马自达驭马自由行即将重返大洼子小学，延续之前的援助行动，将会为师生提供更多更好的帮助，组建的驭马班更是会和学生们一起上劳动课、语文课、体育课，听他们讲述这一年的感受，度过这短暂却温馨的一天。
如同不断更换部件的忒修斯船，驭马自由行已行进第三个年头了，期间不停充实着长马品牌的文化内涵，今年以微公益精神为主，用最实际的行动践行用户+的真正内涵，并和长马车主们共同不断发扬公益精神。
无论是2016年还是2026抑或2046年，我相信时间根本不影响驭马自由行的同一性，这是个具有时间传承的平台，也许大洼子小学的学生逐渐会成长，同时又会有新的孩子受益于此，日复一日，从忒修斯之船到大洼子小学，驭马自由行必不负时光，期待这次昆明之行。
